2 Волна

Вторая волна не была единым и однородным движением, но у ее представительниц была общая цель, как бы разрозненно это ни было задумано, а именно равенство полов. Она родилась из признания того, что, несмотря на значительные достижения ретроспективно окрещенной Первой волны феминизма, женщины все еще не достигли подлинного равенства с мужчинами во всех аспектах жизни. Её отправной точкой в США стала книга Бетти Фридан "Загадка женственности" (1963), в которой утверждается, что женщины оказались в ловушке системы, которая отрицает их самоидентификацию как женщин и требует, чтобы они находили удовлетворение через своих мужей и детей. Более поздние авторы, особенно те, которые идентифицировали себя как радикальные феминистки, использовали термин патриархат в качестве сокращения для этого системного подчинения женщин на уровне самой культуры, а не отдельных мужчин.

В 1966 году была создана Национальная организация женщин (NOW) как организация по защите гражданских прав женщин, и во многих отношениях она стала движущей силой феминизма Второй волны, особенно на политическом фронте. NOW лоббировала правительство США принятие поправки о равных правах (ERA), но, хотя у неё было много побед на уровне штатов, она осталась без окончательного успеха на федеральном уровне.

В 1970 году членша комитета NOW Кейт Миллетт опубликовала свою докторскую диссертацию "Сексуальная политика", утверждая, что в действительности существует патриархальный и не патриархальный способ написания, причем Д.Х. Лоуренс, Нормал Мейлер и Генри Миллер попадают в первую категорию, а Жан Жене - во вторую. Книга вызвала бурную дискуссию и была довольно жестоко атакована Норманом Мейлером; ее часто приводят в качестве примера того, что не так с политкорректностью. Тем не менее, работа Миллетт предложила раннюю и мощную критику патриархальных ценностей в искусстве и литературе. В том же году была опубликована книга австралийской критикессы Жермен Грир "Женщина-евнух" (1970), вызвавшая аналогичный ажиотаж, предположив, что способ борьбы с патриархатом заключается в том, чтобы женщины сами отвечали за свою сексуальность.

Степень, в которой секс является игнорируемой проблемой насилия и эксплуатации, была выявлена в гневном разоблачении Сьюзан Браунмиллер "Против нашей воли" (1975). Книга Браунмиллер разделила феминизм на два отдельных и противоположных лагеря: таких, как Грир, которые выступают за сексуальную распущенность как политическое оружие, и таких, как Браунмиллер, которые считают, что это просто соответствует взгляду на желание, в котором доминируют мужчины. Вторая волна феминизма закончилась в начале 1980-х годов. Отчасти она стала жертвой собственного успеха, потому что возникла мощная реакция против политкорректности, даже среди женщин, которые сочли некоторые из ее посланий "чрезмерными". Но гораздо большей проблемой были крайне неблагоприятные политические условия, которые материализовались в 1980-х годах: и Рональд Рейган в США, и Маргарет Тэтчер в Великобритании были противниками эпохи в своих взглядах и политике. С тех пор феминизм Второй волны сменился феминизмом Третьей волны, с одной стороны, и постфеминизмом - с другой.